芙蓉如画照空青 海上神鞭借不成——王借岗

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芙蓉如画照空青 

海上神鞭借不成

——王借岗

（话说佛山/辑录）

柯有遇（明末清初）

芙蓉如画照空青，

海上神鞭借不成。

一自飞章逢柱史，

至今灵石寿苍生。

春归鸟鹊巢荒寺，

日暮牛羊牧古营。

闻说青山销浩劫，

年年听尽汐潮声。

柯有遇-明末清初人。

（柯有遇，清朝进士，诗述的是张槎王借岗的故事。《佛山忠义乡志》图）

[首联]：

芙蓉如画照空青，

海上神鞭借不成。

（芙蓉，荷、莲也，沙口宜植。海上神鞭，指神助，典出《太平御览》·《三齐略》：“秦始皇作石桥于海上，欲过海看日出处。有神人驱石，去不速，神人鞭之，皆流血，今石桥犹赤色。”，此直言黄萧养故事。）

《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》：“始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去云。石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后因以“驱石驾沧津”为神助秦始皇造桥的典故，表现帝业天成，神助其功。

[颔联]：

一自飞章逢柱史，

至今灵石寿苍生。

（飞章，奏章。柱史，御史。指明朝屠应坤《禁西樵等处采石疏》禁乡民(在王借岗)採石之事。）

屠应坤 (明)字文厚。嘉兴人。勋子。嘉靖二年 (1523)进士，官至云南通政、御史。

题为地方遗患事。臣前奉命巡按两广，传询民间利病，切见广州府南海县地方有西樵、石冈、松子冈、大坑、禾仓冈、吉水、王借冈等处，新会县铁齿、屏山等处，先因乡民在山凿石，后遂凿得铅矿。奸民嗜利，因投充各衙门私匠行头名色，办纳月钱，每一名行头报官影射私匠或五六十名，或一百名，一月纳银一钱与行头肥己，行头每月纳银五两三两与各衙门私用，事属违法。合行追问，但积弊已久，干碍人众，即今各处奸民日益积多至二三千名以上，或倚称乡宦势要，或诈冒各衙门匠役。外以凿石为名，内实凿矿取利，聚集多人必贻后患，切闻此山，初惟三五十人取石利用而已，有司衙门或时修理，亦募民取石，奸民乘机包揽官钱，遂冒工匠名色，自后官司虽无修理，犹按月纳钱，有司遂以得钱为利，顽民遂得借法为奸，其宜禁绝一也。土著豪民竞其夸侈，石砌堂基门墙之费，有逾中人十家之产者，有家已悬磬门犹磊石，宁负官租以饰私室者，民风日侈，民用日穷，其宜禁绝二也。愚民取石千百为聚，上以发人坟墓，下以践民稼穑，山上丘陇，崩分颓露，白骨委积，山下稼苗，碎石卤水，壅积淹压，生者无以资其养，死者无以宁其魄，为千百顽民利，为千万家良民害，利小害大，所宜禁绝者三也。广州府隶省城，背岭面海，左罗浮，右西樵，王借南服，一撮聚也。五岭西起衡阳，东尽汀漳，朱熹所云第三重案山也。今亦神京案山也。罗浮、西樵，王借又五岭之门户也，不可损伤。盖山岳气完，则人才生而天下治。山岳损伤，则人才不生而天下不治。古者以山崩川竭为不祥，况自伤残，可乎？所宜禁绝四也。昔者顽民取石，惟损民禾稼，发人丘墓而已，害犹小也。今因石开矿，则利愈大，积之岁久则人愈多，利愈大则争趋者愈不可遏，人愈多则犯法者愈不可制。始者止祗三五十人而已，近年则三五千矣。始者惟近山顽民，窃小利而已，近年则四方有罪亡命者多归之矣。始者惟擅伐平民坟墓树株而已，今则有民恃强，奸淫人家妻女者矣。始者惟闻矿场赛愿，聚师巫降邪神，夜聚饮酒猖狂而已，今则闻有什（五）[伍]为耦，要劫于民家径路者矣。盖党愈众则志愈恣，凿山通海群行攻劫，患不可言。官司虽行扑灭，亦损伤不少，孰若早图，此宜禁绝五也。臣初闻此害即欲禁治，但干系各衙私充匠役名色及权要利弊，非请旨严禁，恐该管有司见近利而忽远图，官豪之家冒公法而启后患，则一时禁令不能绝衅端，为此具本，乞饬兵部会同都察院查例禁约，如有奸民假称官豪冒禁取利，及有司衙门接受私匠月钱，参究治罪，仍将先年各处奸猾投充匠役名色，尽行禁绝，及将凿石路径严法筑塞，庶奸民不得假名射利，官属不得因公济私，权贵不得饵贿兆衅，豫绝祸根，为久远图。

[颈联]：

春归鸟鹊巢荒寺，

日暮牛羊牧古营。

（张槎村头当年荒庙、废寺。古营，明朝军队及黄萧养屯兵扎营，当年战事在城门头、张槎，罗村，有寨边老营。）

（图来自同治《南海县志》续版）

[结联]：

闻说青山销浩劫，

年年听尽汐潮声。

（销，除去；解除。黄萧养造反销落，去掉劫难。汐潮声，潮汐从东平河进出汾江，江面迅速大小，潮水来不及均匀上升，就后浪推前浪使来往船只轻快行驶，江海潮汐大多如此。）

清道光十五年(1835年) 《南海县志》

广州沙面公园内的黄萧养塑像，为著名雕塑家尹积昌的作品，题字是关山月的手迹。

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