他山之寺，看看香港慈山寺，到底有多美？
香港大埔的慈山寺不追求“香火旺盛”：必须预约才可以进入，不烧香不烧纸，每天限额 400 人。
香港慈山寺确有一种别样的气质，整个寺庙给人一种日式庭院的感觉。明谛法师介绍说，慈山寺的建筑和佛像都是参照唐朝时期风格建设。
它很美：柱子就像一个个画框，透过柱子看，每个画框里都是一幅画
占地 4.6 万平方米的禅寺， 18 米的大雄宝殿，76 米高的户外观音像。
禅寺采用双轴设计，中轴线上依次是山门、弥勒殿、大雄宝殿，东西两侧向外伸展，整体如一只展翅飞鸟。
慈山寺更加注重保护和弘扬佛学思想，而不是一味的宗教崇拜，也不是单纯地供奉偶像和索要心愿。
连地上踩着的石板都造价不菲，真的一般人家里装修都不会用那么好的材料，纹路都美得很舒服。
这里的每一座建筑都用非常高标准的仿唐代设计，木材采用非洲进口的紫檀木。
大雄宝殿三尊佛像的莲花状宝盖镀 24K 金，四大天王的做工也是栩栩如生，屋顶则采用日本烧造银瓦。
殿内不允许拍摄，这里放几张官网图
有从敦煌莫高窟复制的“弥勒经变”、“文殊经变”和“普贤经变”壁画
这里还有据说可以防弹的安全禅房，但面向所有参学者开放。
禅寺本身真的做到了“依山傍水”，背靠八仙岭，面朝船湾淡水湖，四面都是美景。
慈山寺的山门还悬有“入解脱门”及“不二法门”两幅匾额，由国学大师饶宗颐所题。山门两侧的雕塑怒目圆睁，衣带飘飘。
凉风习习，幽绿的颜色又加重了几分。听着这里的菩提树摇曳的声音，足以抚慰人心。
尊菩萨的造型类似宋代白瓷观音，据称塑像外表为航天专用的白色氟碳自净漆，只要有雨，就不怕变脏。
观音造像
观音菩萨在印度的造像始于贵霜王朝（Kusana），在这个时期，观音菩萨的造像常被刻画成「莲华手观音」（Padmapani,手持莲花者），有时独立出现，有时与弥勒菩萨一起侍立于释迦牟尼佛像之左右，是慈悲的象征。
观音在印度时期的造相为男相，传入中国后，直至唐朝末期（618-907），其造像皆现男相。至宋代（960-1279）初期，观音像开始现女相，如公元十世纪出现的水月观音像，是真正具有中国本土特征的观音形像，此后的观音造像皆现女相。观音从男性到女性的性别转变，是观音在中国本土化的进一步发展。
观音圣像
素白观音圣像由青铜合金铸造，高七十米（包括三层青铜莲台），下设六米高麻石基座， 总高七十六米，圣像外喷涂白色氟碳自净漆。
其造型追模宋式，法相慈悲庄严，头顶发髻中现阿弥陀佛像，寓意无量法力庇佑众生。其右手持智慧宝珠——摩尼珠，左手持净瓶， 施洒净水，清凉世界。法身佩戴璎珞，衣带当风，典雅飘逸。观音头部微微低垂，俯瞰众生，以慈悲与智慧广度一切有情。
由普门至观音圣像，有一条笔直的大道名慈悲道，两侧种十八棵古罗汉松。在慈悲道中间，观音圣像正前方设有一个青铜制水盂， 名「千处应」，为参学者供水之用。
而洛伽池的四周地面，以石材铺装為同心圆，共 11 圈，池水流动的时候，地面的同心圆仿佛也都化作了涟漪，充满禅意。
大庭院的青铜灯笼，仿佛也能让人能静下心来。
慈山寺最特别的是寺内不准烧香，佛像和菩萨像前也都没有香烛，只在玻璃罩内点灯芯，全寺上下奉行环保礼佛，改用木碗供水方式。
推荐的方式是：在普门侧的水池用木碗取水，然后缓步走到观音像前，将水倒入水缸中。这些水回收后，还会用来灌溉寺内的花木。
在这里，你会动用身上所有的感官，并且觉得每一个细胞和毛孔都在舒缓地伸展，好像——重新醒过来，重新感受鸟叫、虫鸣、风起、水动……
也许每个普通中国人的一生中，会去无数的庙宇，也许来过这里，你才会知道自己掌握了多少形容风景的词汇量~