《金瓶梅》是中国古典文坛的一部奇书。其“奇”，不仅在于它是一部名著，更在于其中大量所谓“情欲描写”的存在。有些人将其称之为“性描写”，这是不确切的。“性描写”是一种“纯自然”的称呼，它的本质在于“仅描其性”，但《金瓶梅》中所谓的“性描写”，已不仅仅是“描其性”的问题。无论是从作品本身还是从社会方面来讲，《金瓶梅》都有更深刻的原因与意义存在；同时，我们亦不能将其简单称之为“情爱描写”。《金瓶梅》这部分内容其实可以称之为“情欲描写”——不仅仅是一种“性”，更有一种“原欲”的成分在里边。这部分描写的存在，也引发了许多争论，并由此产生了《金瓶梅》“淫”与“非淫”之辩。《金瓶梅》是否应定性为“淫”，我们姑且不去讨论，抛开这一点，从一种“纯文学”的角度考察，这部分“情欲描写”的文字，其实也有它一定的闪光点与文学价值存在。同时，作者的这种“主观暴露”，在很大程度上也对后世阅读者产生了诸多不良的“客观影响”。
其一，注意遣词造句，形象贴切传神。在遣词造句方面，《金瓶梅》是很见功力的。这一点不但体现在全书其他没有“情欲描写”的部分，也体现在这些“情欲描写”当中。比如文中多次出现的对“那话”的描写：那话因惊，银托子还带在上面，软叮铛毛都鲁的，累垂伟长。(第28回)那话登时暴怒起来，裂瓜头凹眼圆睁，落腮胡挺身直竖。(第28回)第27回的“昂健，奢稜跳胞暴怒起来”，用语健硕形象，一个“昂健”、“暴怒”，已是毫发毕现。第28回的“登时暴怒起来，裂瓜头凹眼圆睁，落腮胡挺身直竖”，比喻、拟人的使用，很形象地刻画出西门庆“那话”在受到刺激时膨大健威的样子，令人过目难忘。同时，第28回方言语“软叮铛毛都鲁”，则修饰贴切深刻，极为传神地展现出了其形态。《金瓶梅》惯用叠词排比，营造了一种莺声燕语、温香软玉之气息，在情色塑造上简直是无人能及。这种香艳风格，体现了《金瓶梅》独特的艺术特色，独树一帜，温软唯美，开创了中国才子佳人小说另一成功范式。试举几例：犹如白馥馥、鼓蓬蓬、软浓浓、红绉绉、紧䋺䋺、千人爱、万人贪，更不知是何物！(第4回)摊开罗衫，露见美玉无瑕，香馥馥的酥胸，紧䋺䋺的香乳。(第19回)一个不顾纲常贵贱，一个那分上下高低，一个色胆歪邪，管甚丈夫利害；一个淫心荡漾，从他律犯明条。一个气喑眼瞪，如似牛吼柳影；一个言娇语涩，浑如莺啭花间。一个耳畔诉雨意云情，一个枕边说山盟海誓。(第12回)“白馥馥、鼓蓬蓬、软浓浓”以及“香馥馥”“紧䋺䋺”等叠词的成功运用，给人一种强烈的视觉冲击感，把那种情色香艳描摹得惟妙惟肖。更有大量排比的使用，一气呵成，让人欲罢不能，甚是淋漓酣畅。作者有时候给人的感觉好像是故弄玄虚、故意卖弄文采，实际上这一部分描写对整个行文具有重要的意义；尤其是在西门庆交合之际，作者总会大量运用对偶、比喻、排比等等修辞，来上一大段句式多变、行文幻漫的描写，避其锋芒，虚写其燕语莺莺的交战情势，温软香艳，很有艺术性。且看以下例子：灯光影里，鲛绡帐内，一来一往，一撞一冲。这一个玉臂忙摇，那一个金莲高举。这一个莺声呖呖，那一个燕语喃喃：好似君瑞遇莺娘，犹若宋玉偷神女。山盟海誓，依稀耳中；蝶恋蜂恣，未肯即罢。战良久，被翻红浪，灵犀一点透酥胸；斗多时，帐抅银钩，眉黛两弯垂玉脸。(第13回)
这正如电影当中的蒙太奇，当写到床上之戏时，镜头往往转到黯淡的灯光、飘拂的纱帐，更有一种虚写的魅力。三言、四言、七言、八言交互运用，穿插变化，亦使行文错落有致，形成一种别样的美丽。《金瓶梅》引入大量诗词及对偶之语，使整个行文书卷气息浓厚，亦见作者深厚之功底。从这一点亦可看出，作者对这本书还是下了很大工夫的。作者并非因其写性而随意划拉，粗制滥造，而是一章一节，一段一句，雕琢的很是完美。难怪张竹坡评价此书“纯是一部史公文字”(读法五三)。这也正是《金瓶梅》成为小说史上第一部文人独创作品的一大亮点。例如第4回西门庆与潘金莲初次勾搭成奸时的一段描写：交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴，一个把粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膊上露两弯新月；金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。(第4回)这种铺排对偶的写法，工整雅致，极富文学气息。文辞高雅，行文旖旎，不由得让人想起《西厢记》里的一段话：[胜葫芦]我这里软玉温香抱满怀。呀，阮肇到天台，春至人间花弄色。将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。[幺篇]但蘸着些儿麻上来，鱼水得和谐，嫩蕊娇香蝶恣采。半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。可以说，这两者行文都非常优美。同是写性爱，文辞皆清新雅致，用笔温软香艳。“柳腰款摆、花心轻拆”的金莲，实际上已隐约走进西厢的艺术世界中。其万种风情，真是不亚于西厢也。此外，有很多诗词带有的比喻象征意义，如第六回叙西门庆和金莲交接时的一首诗：寂静闺房箪枕凉，才子佳人至妙顽。才去倒浇红腊烛，忽然又棹夜行船。偷香粉蝶餐花萼，戏水蜻蜓上下旋。(第6回)用“倒浇红腊烛”、“棹夜行船”以及“偷香粉蝶餐花萼，戏水蜻蜓上下旋”来叙写其交合之势，可谓经典妙绝。再如潘金莲夜里执蜡照蚊一节，特有《踏莎行》一首来写蚊子：我爱他身体轻盈，楚腰腻细。行行一派笙歌沸。黄昏人未掩朱扉，潜身撞入纱厨内。款傍香肌，轻怜玉体。嘴到处胭脂记。耳边厢造就百般声，夜深不肯教人睡。(第18回)借蚊子而写金莲，语带双关，处处写蚊子，实则是处处写金莲。金莲的款款美貌与莺莺呢语，都借一只蚊子活灵活现地展现出来，令人印象深刻。
这个特点在以上诸方面已有所展示。《金瓶梅》的情欲描写，很多地方都是大段大段的“白描”。这种白描，不仅仅是比喻对偶排比的简单罗列，也不仅仅是三言两语便告结束，而是一种大段大段的“铺陈”。我们很难想象作者何以有如此多的生花妙笔，能够汩汩流淌出这么清新的文字。本来是很“不雅”的性交合，竟然也可以写得那么美。比如上文提到的西潘第一次勾搭时的描写，就深得西厢境界。又比如第29回提到的“华池荡漾波纹乱，翠帏高捲秋云暗；才郎情动要争持，稔色心忙显手段。一个颤颤巍巍挺硬枪，一个摇摇摆摆轮钢剑”等一大段，这种描写无疑是最典型的。同样，大量AABB式叠词的运用，音韵铿锵，充分展现了那种颠鸾倒凤，疾风骤雨式的纵欲状态，而全文又一气呵成，颇有汉大赋的气势。《金瓶梅》中出现了大量的情欲描写，大大小小总共有一百多处，但几乎每次描写都不一样。时间、地点、动作、方式、详略等，皆各有千秋。比如详略，长者则展开大肆铺排，往往有数千言之多；短者则仅仅是几十字，一笔带过。如第16回“说得金莲淫心顿起，两个白日里掩上房门，解衣上床交欢。正是：不知子晋缘何事，才学吹箫便作仙”。短短23字的描写，16字的议论，比较起上千字的铺叙，真是干练得很。《金瓶梅》每次情欲描写设置的时间、地点、动作、方式等，往往是各不相同。例如西门庆有时候是晚上做，白天也做，床上做，浴板上也做，醒着做，睡着也做，无人时候做，守着丫鬟也做，真是各个不一，把一个几乎以性为生、放荡纵欲的主儿写活了。其实，这也就是封建社会官宦富人淫靡生活的一种写照吧。这种尽量避免每次描写撞车的方式，让我们看到了一部富有魅力的《金瓶梅》。生活日日更新，内容千变万化，这才是一种人生的真谛。同时，这也充分显示了作者高超的组织才能和构思技巧。在进行情欲描写时，《金瓶梅》努力做到一次一个模样，但也不避讳前后写同一件事情，有时甚至故意为之，先后写同一件事，比如偷听、偷爱(在对方睡觉时做之)等，前面出现了，后面接着还要出现，真正做到了重而不同。比如偷听，有秃厮的偷听、金莲的偷听，还有小孩子的明观，同一主题，放到不同的人身上，从而产生了不同的效果与作用。又如第18回写潘金莲赤身在碧纱帐内执蜡捉蚊子时，忽然发现西门庆腰间那话“累垂伟长。不觉淫心辄起，放下烛台，用纤手扪弄。弄了一回，蹲下身去，用口吮之。吮来吮去，西门庆醒了”；后面第29回却又写到潘金莲赤身露体枕石鸳鸯枕在凉席之上睡思正浓时，“西门庆一见，不觉淫心顿起，令春梅带上门出去。悄悄脱了衣裤，上的床来，掀开纱被”……同是“偷爱”，同是纵欲，前面写了潘金莲，后面写了西门庆，然而他们的方式趣味却完全不一样。比较而言，写两件不同的事情倒显得简单，但把同一件事写成两件不同的事，那就困难得多了。这正像金圣叹点评《水浒传》的写法一样，“都是极难题目，真是没有下笔处，他偏不怕，定要写出两篇”(《读第五才子书法》)。《金瓶梅》也做到了这一点。作者进行情欲描写时，并不仅仅是描写性本身、单纯写性事，很多时候甚至并不去写性，而是借势拓展，通过一些人物对话、意外波折等看似无关之语，暗写其中的人物。虽则看来和性事无关，但却仍是其不可缺少之一部分。这些意外或波折大大增强了生活的真实性，丰富并避免了可能千篇一律的情欲描写，并带出了一系列值得让人回味思考的问题。比如上文提到的潘金莲夜里捉蚊子，相信这种生活经历很多人都曾遇到过；而没有这一出戏，便没有下文潘金莲的“偷爱”——因为自己的欲望而把正在睡梦中的西门庆“吮醒”。故“捉蚊子”这一事，实际上更像是一枝绚烂多彩的催化剂。又比如17回西门庆醉中戏问妇人“当初有你花子虚在时，也和他干此事不干”，妇人回答：“他逐日睡生梦死，奴那里耐烦和他干这营生！他每日只在外边胡撞，就来家，奴等闲也不和他沾身。况且老公公在时，和他另在一间房睡着，我还把他骂的狗血喷了头。好不好，对老公公说了，要打趟棍儿也不算人。甚么材料儿，奴与他这般顽耍，可不呵硶杀奴罢了！谁似冤家这般可奴之意，就是医奴的药一般。白日黑夜，教奴只是想你。”这好似也是一篇与性无关的文字。但正是这段“闲话”，却告诉了我们一个真实残酷的故事：花子虚不被老婆待见，最后老婆也被西门庆引诱而去，家产也被老婆带走，因气丧命，想想也真是可悲可叹。可是，谋害他的两个人，却依然是花前月下，缠缠绵绵享着纵欲之欢。这是一个什么世道！“物以类聚，人以群分”，可见这两个也不是什么好东西。当然，花子虚可能也不是什么正统之流，但他的遭遇毕竟也是令人同情的。借用妇人的一段闲聊之语，实则是荡开一笔，虚写人物，揭示一个更加复杂深刻的社会问题。再如第50回写到西门庆因吃了胡僧药，被药性把住了，上床就要和李瓶儿睡，结果李瓶儿因“孩子才睡下了，睡的甜甜儿的；我心里不奈烦，又身上来了，不方便”而百般推脱，结果西门庆还是不听，百般纠缠软磨硬泡方才得手。这段看似普通的描写，其实包含着深刻的社会内容在里面。西门庆跋扈专横，说什么就是什么，把女人当成一种泄欲的工具和玩物，对自己的妻子也毫不例外，即使在别人不方便的时候也是如此，哪谈得上一点敬重和尊严在里面！活脱脱就是一个封建地痞无赖的形象。可以说，《金瓶梅》的情欲描写，真正做到了立体化、多角度、全视域。这种蕴于其中的生活气息，如同一场现场直播，播出的却正是真正的现实生活。它远远影响了《红楼梦》等经典著作的创作，从文学的角度来看，已经达到了一个全新的高度。
二、《金瓶梅》在题材开拓等方面意义巨大，
但其负面影响亦不可小觑
但是，正如同我们不能否认《金瓶梅》在题材开拓等方面的巨大贡献一样，《金瓶梅》的情欲描写也确实带来了巨大的负面作用。单从文学层面上来看，这些描写即仍然带有自己明显的缺失，诸如有些用语精辟则精辟，但往往简单重复，甚而有些就是当时的熟语、套语，例如“觉翕翕然畅美不可言”，在27、50等回目中就曾多次出现过；而且，这些描写中确实兼有一些粗俗之语，主要是那些直称性器官及交合动作的句子，像“出牝入阴为本事”及“露出腰间那话，引妇人纤手扪弄”等等，这都是我们不能否认的。其实，像西门庆这种人，亦官亦商，本质却只是一个会投机钻营的小混混而已；“一切景语皆情语”，这种粗俗，相信也只有他这种人才能干得出来。而且，从另一个层面来讲，这种粗俗重复的语句，却恰恰如西门大官人日复一日荒淫粗俗的生活一样，虽则单调无聊，却也实在是对其现实的一种极好的诠释。不过相对来说，作者本意的这种“主观暴露”，客观上还是带来了许多消极的负面影响，这也是其产生数百年来一直被列为“淫书”之一大原因。《金瓶梅》的矛盾，其实就是作者主观暴露和客观影响之间的矛盾。虽然作者的本意是“写淫戒淫”，并在其前罗列“酒色财气”四贪词一再强调，但过度的渲染甚至是津津乐道，就极易使作品的情调走向另一个反面。况且，作者的这种所谓良苦用心，又有几人能真正看懂？难怪张竹坡说“作书者固难，而看书者为尤难，岂不信哉！”更多的是一般读者，只喜搬弄表面的文字，窥其隐秘，猎其粗艳，遂成推波助澜之势。此后出现的一大批作品，比如《绣榻野史》、《僧尼孽海》、《浪史》、《肉蒲团》、《杏花天》等等，可以说都是专注一点不及其余的典型范例，这也造成了艳情文学的一种滥觞。而这种所谓“诲淫”的作品，正如“诲盗”的《水浒传》一般，同样受到了封建统治者的禁毁与抵制。
三、应结合时代背景和作品主题
正确看待和评价其中的情欲描写
《金瓶梅》的产生，是一个特殊的时代文化现象。对于其中的情欲描写，我们更是要作全面的评析，既不能完全肯定，也不能一笔抹杀，而应实事求是来看待。众所周知，明朝中后期，随着社会经济的进一步发展，资本主义萌芽开始生长，市民阶层进一步扩大，由此带来一种解放人性、肯定人欲的要求。尤其是到了明后期，在这种肯定人欲的思潮中，社会观念发生了重大变化，人们也普遍不再以谈论房闺之事为羞耻；同时，由于王学左派的产生、发展及影响，反教条倡导个性的观念也渐入人心。他们反传统、反束缚，甚而反对儒家的伦理思想，体现出一种进步的民主倾向；反映在作品上，便是大量世俗人情小说甚至是赤裸裸情欲描写的出现，《金瓶梅》便是其中最为典型的代表。人性的觉醒，情欲的放荡，都在这些作品里得到淋漓尽致的显现与宣泄。由此可以看出，《金瓶梅》的情欲描写，是有一定的时代背景原因在里面的。同时，正如我们上面讲到的那样，《金瓶梅》虽具有开拓性的贡献，且其中的情欲描写对暴露社会、刻画人物有一定的作用并具有一定的文学性，但它也由于其中过多“灰色人物”的出现，让人们看不到理想与希望；同时，这种情欲描写对某些读者群体尤其是青少年而言，也有相当的损害作用。这也是我们不能否认的。
参考书目 本文引文，主要出自梅节校订，陈诏、黄霖注释《金瓶梅词话重校本》，梦梅馆出版，1993年3月初版。俞为民校注：《中国古代四大名剧》，江苏古籍出版社，1998年1月第1版。王汝梅点校：《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》，齐鲁书社，1987年1月第1版。
本文选自《金瓶梅研究》第九辑，2009，齐鲁书社出版。转发请注明出处。
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